A lo largo de la historia mucho se ha especulado sobre María Magdalena, su origen y cuál era su verdadero vínculo e importancia en la vida de Jesús, porque durante siglos la propia Iglesia Católica la tildó de prostituta y adúltera.

Las confusiones entorno a su vida parten de malentendidos dentro de la propia Biblia, donde se menciona al menos a seis mujeres llamadas María, el nombre más común para una mujer en aquella época.

Aunque también dentro de los Evangelios se le muestra como una persona generosa, leal, así como una de las fieles seguidoras de Jesús, a quien habría acompañado en su viaje junto con sus discípulos.

Lo cierto es que la información que ofrecen los Evangelios del Nuevo Testamento sobre María Magdalena o María de Magdala es poco precisa, de ahí que sea la mujer más estigmatizada en la historia de la iglesia católica.

Maria Magdalena.(2018).Drama biblicoR.U.Recomendación para Semana Santa,ya que la figura de Maria Magdalena ha sido muy poco tratada y tenía gran importancia como una de las más devotas y fieles ciertas de Jesucristo.Dejo también está escena de Jesús de Nazaret la histórica serie https://t.co/5gmHxllAoC pic.twitter.com/foMDYKOu7m

— Anarquía 123 (@Anarquia123123) March 27, 2024

También habría que tomar en cuenta que los Evangelios apócrifos, donde se habla de la vida de los apóstoles y otros personajes, afirman que María Magdalena tuvo una relación íntima con Jesús.

A continuación te explicamos de dónde surgen cada una de estas versiones sobre la vida de María Magdalena, quien sin duda es una de las mujeres más importantes en la biblia:

¿Una prostituta?

Entre las versiones existe una donde la tildan de prostituta, algunos historiadores asociaron su nombre con “Mariam Megaddela” que significa “María la que posee el cabello trenzado”, el nombre que le daban a mujeres que se dedicaban a la prostitución.

Mientras que en el Evangelio de Juan (8:1-11) se habla de una mujer que fue sorprendida en adulterio, aunque no especifican si se trataba de María Magdalena.

En dicho versículo le preguntan a Jesús qué hacer con la mujer ya que, según la ley, Moisés ordena que se le apedree, sin embargo, este considera que aquel que esté libre de pecado debe arrojar la primera piedra, por lo que ninguno pudo condenarla:

Por su parte, en el Evangelio según Lucas (8:2) explica que Jesús recorrió ciudades y aldeas donde sanó a mujeres de espíritus malos y enfermedades, entre ellas a María Magdalena:

“María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios”.

De lo anterior, algunos atribuyen que dichos “demonios” se trataba de pecados o malas decisiones de las que fue liberada o perdonada.

Porque Jesús le dijo a Maria Magdalena no me toques…! pic.twitter.com/UXxYd4PpBI

— Maria Guadalupe 🇵🇷 (@mariakokamontil) March 26, 2024

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Aunque también menciona que María junto con Juana, Susana, así como otras mujeres apoyaban a Jesús con sus bienes personales, además de caminar y aprender de él.

Tiempo después de su muerte, incluso se interpretó a partir del Evangelio de Lucas 7:36-38, que fue una de las mujeres que lavó los pies de Jesús con sus lágrimas y los secó con su cabello.

La discípula

A María Magdalena se le recuerda también por ser una de las personas que estuvieron presentes en la última semana de vida de Jesucristo antes de su crucifixión.

Esto se menciona en el Evangelio Marcos 14:40-41, donde relata que ella junto a María, la madre de Jacobo, José y Salomé, así como otras mujeres, siguieron y servían a Jesús desde Galilea hasta Jerusalén, lo que haría cualquier discípulo.

Sin embargo, fue María Magdalena una de las primeras personas en anunciar a los apóstoles la resurrección de Jesús, ya que él se le apareció en el huerto después de que encontrara su tumba vacía:

“María Magdalena fue y anunció a los discípulos: «¡He visto al Señor!», y que Él le había dicho estas cosas” (Juan 20:18).

¿Compañera o esposa?

Existe una versión que apunta a que Jesús y María Magdalena mantenían una relación de tipo romántica, que surge a partir de los llamados Evangelios Apócrifos, textos antiguos que han sido relegados por la Iglesia.

Aunque lo cierto es que en estos nunca se le menciona como la “esposa” de Jesús, más bien la señalan como una discípula predilecta y una gran compañera, lo cual se presta a distintas interpretaciones.

En uno de los pasajes del Evangelio de María, que no se pueden tomar como una verdad absoluta dado que la Iglesia afirmó que son falsos, Pedro, uno de los discípulos más cercanos, afirma que “El Salvador” la amaba más que a las demás mujeres.

Otro de los apócrifos según Felipe califica a Magdalena como “compañera” del Señor, así como la discípula perfecta, pero una vez más no significa que fueran pareja.